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La réalité inclusive du Christ

« Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » (Jean 14:6)

Généralement, cette déclaration a été interprétée par de nombreux chrétiens comme une déclaration exclusive, mais je voudrais démontrer comment elle peut, et doit, être interprétée comme une déclaration inclusive. Habituellement, lorsque vous entendez ce verset, c’est lorsqu’un chrétien essaie de l’utiliser pour convaincre quelqu’un de devenir chrétien en récitant la prière du pécheur ou en croyant les bonnes choses à propos de Jésus afin «d’aller au ciel au lieu d’aller en enfer». Ce n’est tout simplement pas ce que dit le verset.

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L’épée de la paix

Lorsque Dieu a envoyé son Fils dans le monde, il a accompagné sa venue de cette grande annonce angélique :

«Bonne nouvelle de grande joie pour tous. Paix sur la terre et bonne volonté envers les hommes.»

Laissez cette parole s’imprégner en vous. C’est l’espoir de toute la création. C’est le soupir de soulagement universel. C’est ce à quoi aspire impatiemment toute l’humanité en souffrance. Le fait que Dieu est pour nous. Qu’il vient avec bonne volonté envers l’humanité, pour apporter la paix sur terre. C’est la beauté qui réchauffe nos cœurs à chaque période de Noël. C’est l’évangile.

Alors qu’en est-il de cette parole de Jésus : «Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée»? (Mat. 10:34)

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L’espoir d’un monde meilleur

La façon dont de nombreux chrétiens ont pendant longtemps lu la Bible a accru l’hostilité et la guerre sur cette planète en mettant en œuvre le mécanisme d’accusation et d’opposition de l’adversaire (le satan), au lieu de s’allier à Dieu en Christ pour la réconciliation et la restauration de toutes choses. Non seulement nous nous attendions à ce que le monde vire à la catastrophe, mais nous l’avons espéré, car cela signifie que Jésus revient; non pas pour amener le royaume de Dieu sur terre comme le disent les Écritures, mais pour nous emmener tous au ciel.

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Pourquoi le monde, et aussi l’Église, rejette le message de Jésus

Il est assez courant pour les chrétiens de déplorer le fait que «le monde» – c’est-à-dire les non-chrétiens – rejette l’évangile. Ce qu’ils insinuent en fait, c’est que ce sont eux qui ont accepté le message de Jésus et que tous les autres le rejettent bêtement par ignorance.

Et, bien que les chrétiens aient raison sur le fait que le système du monde – l’empire corporatif et les autorités gouvernementales – rejette effectivement le message de Jésus, l’idée que l’Église accepte son message est fausse. Ils le rejettent tout aussi fortement et catégoriquement – peut-être même plus – que ceux qui sont au pouvoir.

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