L’épée de la paix

Lorsque Dieu a envoyé son Fils dans le monde, il a accompagné sa venue de cette grande annonce angélique :

«Bonne nouvelle de grande joie pour tous. Paix sur la terre et bonne volonté envers les hommes.»

Laissez cette parole s’imprégner en vous. C’est l’espoir de toute la création. C’est le soupir de soulagement universel. C’est ce à quoi aspire impatiemment toute l’humanité en souffrance. Le fait que Dieu est pour nous. Qu’il vient avec bonne volonté envers l’humanité, pour apporter la paix sur terre. C’est la beauté qui réchauffe nos cœurs à chaque période de Noël. C’est l’évangile.

Alors qu’en est-il de cette parole de Jésus : «Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée»? (Mat. 10:34)

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L’espoir d’un monde meilleur

La façon dont de nombreux chrétiens ont pendant longtemps lu la Bible a accru l’hostilité et la guerre sur cette planète en mettant en œuvre le mécanisme d’accusation et d’opposition de l’adversaire (le satan), au lieu de s’allier à Dieu en Christ pour la réconciliation et la restauration de toutes choses. Non seulement nous nous attendions à ce que le monde vire à la catastrophe, mais nous l’avons espéré, car cela signifie que Jésus revient; non pas pour amener le royaume de Dieu sur terre comme le disent les Écritures, mais pour nous emmener tous au ciel.

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L’amour cosmique

L’histoire du Christ nous révèle qu’au centre de tout ce qui existe se trouve un cœur qui bat. Ce qui est à l’origine de toutes choses n’est pas une « force » aveugle, et l’éternelle question de l’existence ne trouve pas non plus sa réponse dans un vague réseau d’énergie; mais derrière le monde rationnel et significatif de l’existence se trouve une Identité d’amour consciente et éternelle, c’est pourquoi le dévoilement de cet univers a conduit à des êtres conscients qui découvrent de plus en plus que leur véritable identité est aussi l’amour. Tout ce qui nous donne un sens est lié à cette vérité éternelle qui nous entraîne dans la révélation d’elle-même. C’est correct de l’appeler « Dieu », c’est aussi correct de ne pas le faire; mais nous expérimentons tous cette vérité, nous nous y mouvons et nous la respirons, et toute notre quête de sens y est liée.

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L’amour sacrificiel du Christ

Celui devant qui « tout genou fléchira et toute langue confessera » n’est autre que Celui qui a mangé avec les pécheurs, leur a pardonné, les a libérés et guéris. Celui qui jugera le monde n’est autre que Celui qui a soigné les cœurs brisés et libéré les opprimés, qui a dit à la femme adultère : « Je ne te condamne pas. » C’est la même personne. Jésus le compatissant et miséricordieux ne se transformera pas en Jésus l’horrible accusateur. Jésus, Celui qui a dit que pour être comme Dieu nous devons pardonner à nos ennemis, et que si nous ne le faisons pas, nous ne valons pas mieux que les païens, n’agira pas lui-même comme un païen dans le futur.

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