Aucun de nous ne choisit d’exister. Il faut d’abord exister pour faire un choix. Nous sommes tous venus à l’existence indépendamment de notre volonté. C’est intéressant. À un moment donné, sans raison, « je » a commencé à exister; un centre de conscience individuel appelé une personne. Ma conscience a grandi à mesure que ma forme se développait, et mon intelligence a grandi à mesure que je m’adaptais à mon environnement et que je me familiarisais avec l’existence. D’un zygote à un bébé à un adulte. Rien de tout cela n’était mon choix. Sans aucune raison, je suis là, au lieu d’une autre personne.
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Justice et miséricorde
L’idée que les souffrances de Jésus ont satisfait le besoin de justice retributive et de vengeance de Dieu contre l’humanité, et que Jésus « a subi ce que vous méritez » implique que la justice de Dieu est que chacun de nous soit ligoté et fouetté, traîné dans les rues en étant moqué et craché dessus, puis cloué sur une croix, et que nous méritons tous cela de la part de Dieu. Cela implique que l’invention barbare et inhumaine de la crucifixion par les esprits dérangés des Romains de l’antiquité est l’idéal divin le plus élevé de la justice. C’est blasphématoire. Cela diffame le caractère de Dieu et diffame la valeur de l’image de Dieu en nous. C’est en fait l’exact opposé de la signification de la croix. Ce n’est pas ainsi que fonctionne l’expiation, ni ce que la Bible ou l’orthodoxie enseigne à propos de l’expiation.
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