amour – Page 2 – Tout en Tous

Et si Dieu n’était pas amour ?

J’ai un ami qui remet toujours en question cette hypothèse selon laquelle Dieu est Amour, chaque fois que quelqu’un la mentionne. Il dirait quelque chose comme : «Et si Dieu n’était pas amour? Et si Dieu était gratitude? Ou autre chose?»

Je suppose que c’est une bonne question. Pourquoi pensons-nous que «Dieu est Amour» est une affirmation vraie? Pour beaucoup d’entre nous, en tant qu’anciens chrétiens évangéliques, la réponse est que c’est ce qui est dit dans 1 Jean 4:8 : «Celui qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, parce que Dieu est amour», et aussi au verset 16 : «Dieu est amour, et quiconque demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.»

Mais que se passerait-il si votre processus de déconstruction vous avait conduit au point où vous n’abordiez plus vraiment la Bible comme «la Parole de Dieu», mais plutôt comme un récit de la manière dont certaines personnes pensaient que Dieu était, mais pas nécessairement comme l’exclusive perspective sur le Divin?

Que faire alors?

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L’amour cosmique

L’histoire du Christ nous révèle qu’au centre de tout ce qui existe se trouve un cœur qui bat. Ce qui est à l’origine de toutes choses n’est pas une « force » aveugle, et l’éternelle question de l’existence ne trouve pas non plus sa réponse dans un vague réseau d’énergie; mais derrière le monde rationnel et significatif de l’existence se trouve une Identité d’amour consciente et éternelle, c’est pourquoi le dévoilement de cet univers a conduit à des êtres conscients qui découvrent de plus en plus que leur véritable identité est aussi l’amour. Tout ce qui nous donne un sens est lié à cette vérité éternelle qui nous entraîne dans la révélation d’elle-même. C’est correct de l’appeler « Dieu », c’est aussi correct de ne pas le faire; mais nous expérimentons tous cette vérité, nous nous y mouvons et nous la respirons, et toute notre quête de sens y est liée.

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Vous n’avez pas de nature pécheresse

Vous n’avez pas de « nature pécheresse », vous avez une nature humaine affligée par le péché, une infection qui est en guerre avec ce qui est à l’image divine en vous.

Le péché est tout ce qui s’oppose à l’amour éternel qu’est Dieu, et les humains sont faits à l’image de cet amour. Ainsi, l’amour est fondamental à l’être humain; le péché, bien qu’étranger et hostile, est comme un cancer partout où se trouvent les humains.

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L’amour sacrificiel du Christ

Celui devant qui « tout genou fléchira et toute langue confessera » n’est autre que Celui qui a mangé avec les pécheurs, leur a pardonné, les a libérés et guéris. Celui qui jugera le monde n’est autre que Celui qui a soigné les cœurs brisés et libéré les opprimés, qui a dit à la femme adultère : « Je ne te condamne pas. » C’est la même personne. Jésus le compatissant et miséricordieux ne se transformera pas en Jésus l’horrible accusateur. Jésus, Celui qui a dit que pour être comme Dieu nous devons pardonner à nos ennemis, et que si nous ne le faisons pas, nous ne valons pas mieux que les païens, n’agira pas lui-même comme un païen dans le futur.

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