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Pourquoi le monde, et aussi l’Église, rejette le message de Jésus

Il est assez courant pour les chrétiens de déplorer le fait que «le monde» – c’est-à-dire les non-chrétiens – rejette l’évangile. Ce qu’ils insinuent en fait, c’est que ce sont eux qui ont accepté le message de Jésus et que tous les autres le rejettent bêtement par ignorance.

Et, bien que les chrétiens aient raison sur le fait que le système du monde – l’empire corporatif et les autorités gouvernementales – rejette effectivement le message de Jésus, l’idée que l’Église accepte son message est fausse. Ils le rejettent tout aussi fortement et catégoriquement – peut-être même plus – que ceux qui sont au pouvoir.

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Les quatre « c »

Les 4 raisons en « c » pour lesquelles les gens ont peur de Dieu malgré la révélation de Jésus, selon Brad Jersak.

Colossal

Il est parfaitement normal d’être impressionné et émerveillé, et même nerveux, au sujet de quelque chose d’énorme, aussi beau que cela puisse être. Quand on commence à réaliser à quel point Dieu est colossal, il est difficile de ne pas avoir les genoux qui tremblent. Dieu vient donc à nous et nous dit : « N’ayez pas peur ». Il nous dit cela parce que c’est nécessaire; parce qu’il sait comment nous répondons à ce qui est colossal. Il veut que nous sachions qu’il n’est pas seulement colossal, mais aussi qu’il est proche, qu’il est intime, et qu’il est bon. Alors n’ayez pas peur, mais ayez confiance.

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L’amour sacrificiel du Christ

Celui devant qui « tout genou fléchira et toute langue confessera » n’est autre que Celui qui a mangé avec les pécheurs, leur a pardonné, les a libérés et guéris. Celui qui jugera le monde n’est autre que Celui qui a soigné les cœurs brisés et libéré les opprimés, qui a dit à la femme adultère : « Je ne te condamne pas. » C’est la même personne. Jésus le compatissant et miséricordieux ne se transformera pas en Jésus l’horrible accusateur. Jésus, Celui qui a dit que pour être comme Dieu nous devons pardonner à nos ennemis, et que si nous ne le faisons pas, nous ne valons pas mieux que les païens, n’agira pas lui-même comme un païen dans le futur.

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L’ombre des biens à venir

Quelles que soient les questions que nous avons sur l’Ancien Testament concernant la raison pour laquelle Dieu a été dépeint d’une certaine manière à certains moments, elles valent la peine d’être posées et débattues. Mais au final, elles doivent reposer sur la notion que tout ce qui précède le Christ est dans une « ombre » (Heb 10:1), dans le contexte d’un « ministère de la mort » (2 Cor 3:7), et dans un système qui est « dépourvu de gloire » par rapport à Christ (2 Cor. 3:10). Christ qui était Dieu lui-même avec des yeux et une bouche, avec des mains et des pieds, marchant et parlant, et nous partageant sa mission de nous donner la vie en abondance, de libérer les captifs, de soigner les cœurs brisés, de libérer les opprimés, de prêcher la bonne nouvelle aux pauvres, de guérir les malades, de nous délivrer du péché, de détruire les œuvres du diable, d’amener son royaume sur terre et de révéler l’amour le plus désintéressé, le plus serviable et le plus compatissant, en faisant don de sa vie dans un pardon non violent, pour être tué par le monde, et pour le monde.

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