Après avoir lu et relu le Nouveau Testament, je suis maintenant pleinement convaincu que notre vision du salut n’est pas celle que les auteurs des évangiles ou des épîtres avaient en tête lorsqu’ils ont utilisé ce terme.
La phrase « Il a sauvé les autres mais il ne peut pas se sauver lui-même » a été prononcée à propos de Jésus alors qu’il était sur la croix. Mais ce que ces pharisiens voulaient dire n’était certainement pas « Jésus a aidé les autres à aller au ciel, mais il ne peut pas s’aider lui-même à aller au ciel. » Ce serait ridicule. En réalité, le sens évident de « Il a sauvé les autres » implique un type de salut bien différent; une forme très concrète qui consiste à échapper à la mort ou à la souffrance dans cette vie (pas celle d’après).
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